Por Jackie Ramirez

El Sol del Valle

Cuando Regan Byrd tenía ocho años quería ser abogada. Byrd creció en Highlands Ranch, una comunidad conservativa donde la mayoría se identifica como blanca según los datos del censo del 2023. Ahí ella aprendió mucho sobre argumentación y cómo abogar por sí misma al experimentar racismo interpersonal durante su niñez. Esto formó gran parte de su interés en el trabajo contra la opresión. Durante la Gran Recesión de 2008, Byrd se graduó de la Universidad de Denver, donde estudió políticas públicas y sociología. Después de hablar con abogados, Byrd decidió tomar otro camino.

Byrd pasó 14 años en operaciones sin fines de lucro, sistemas de gestión de datos y trabajo en recursos humanos. Durante esos años, Byrd se enfocó en su interés contra la opresión después de ver cómo se manifestaba en diferentes instituciones. Después de los resultados de las elecciones de 2016, cuando el expresidente Donald Trump fue elegido, Byrd compartió que muchas personas estaban interesadas en el trabajo antirracista. 

“Yo simplemente ofrecí algunos entrenamientos comunitarios que trataban sobre cómo ser un aliado antirracista”, Byrd dijo. “Recibí muchas respuestas positivas y tenía un cierto número de lugares disponibles para los entrenamientos y se agotaban en algunas horas. Entonces, eso se convirtió en mi negocio de ahora, Regan Byrd Consulting, donde hago entrenamientos contra la opresión, consultas, entrenamientos individuales, y planificación estratégica”.

Recientemente, Byrd fue invitada para hablar en el Simposio de la Equidad de MANAUS de 2024, junto a otros como Full Circle Strategies y Sofía E. Chaparro. Byrd habló sobre la interseccionalidad avanzada.

“Dado el público del simposio, hay muchas personas que están manejando organizaciones sin fines de lucro en la región de Roaring Fork Valley y gente que está interesada en el trabajo de diversidad, equidad e inclusión”, dijo Byrd. “Yo quería hablar más de la interseccionalidad, y más por parte de una perspectiva avanzada”.

Byrd dio una introducción sobre la interseccionalidad, un término acuñado por Kimberlé Crenshaw, una abogada y académica afroamericana, después de intentar explicar cómo la opresión afectaba a las mujeres afroamericanas de maneras que no afectan a los hombre afroamericanos ni a mujeres de otras razas. Según Byrd, la interseccionalidad es la idea de que las personas tienen múltiples identidades.

“Todos tenemos una raza, un género, orientación sexual, y clase y no solamente podemos analizarlos independientemente sino que también podemos analizar que tipos de cosas salen en la intersección de identidades múltiples”, dijo Byrd.

Byrd profundizó acerca de cómo llamar la atención sobre las formas en que se utiliza incorrectamente la interseccionalidad.

“La gente intenta descontar la exploración de sus privilegios al hablar sobre dónde están marginados”, dijo Byrd. “Para muchos hombres de color, podrían decir ‘No experimento privilegio masculino’ o “No experimento beneficios del patriarcado porque experimento racismo’, y esa es una forma incorrecta de usar la interseccionalidad. No descarta las áreas donde tenemos privilegio. O las personas piensan que alguien basado en una identidad puede representar a todos dentro de esa identidad”.

Byrd compartió que hay muchas formas de mantenerse conscientes de la interseccionalidad y su impacto en la vida diaria. Una manera es entender las 12 identidades principales y sistemas de opresión presentados por la Rueda de Identidad Social, específica a los Estados Unidos.

“Esto puede ayudar a uno a preguntarse, ¿estamos considerando todas las identidades? ¿Estamos pensando en las experiencias de la intersección de múltiples identidades”? dijo Byrd.

Byrd apuntó a un ejemplo donde uno puede usar interseccionalidad o ver si está presente. El ejemplo era con los hispanohablantes y la palabra “latine”, que puede ser un tema delicado para muchos latinos. Algunos abogan por la palabra diciendo que es más inclusiva de todas las identidades que existen dentro la comunidad latina. Algunos dicen que ya hay una palabra que existe para referirse a la comunidad latina la cual es la palabra original, “latinos”, pero a muchos no les gusta porque se basa en cómo el lenguaje se centra en la masculinidad y el machismo.

“Es un buen lugar para usar la interseccionalidad porque puedes decir, ‘Que es lo que las mujeres y las personas no binarias o binarios hispanohablantes opinan del término Latine?’ Se trata de reconocer quienes están en la intersección de las múltiples identidades que en realidad estamos tratando de examinar o abordar”.

Para Byrd, la importancia de entender el concepto de interseccionalidad es para deshacerse de sistemas de opresión en un esfuerzo para tener sistemas de meritocracia y justicia.

“La interseccionalidad nos ayuda a reducir el daño y tener un mejor impacto en las comunidades que estamos tratando de servir, identificar mejor, y entender los problemas, y a trabajar a través de estos problemas”, dijo Byrd. “Hay mucha profundidad en el concepto y formas de pensar al respecto”.

Byrd anima a quienes están interesados en la interseccionalidad a explorar académicamente leyendo sobre el tema o simplemente hablando con otras personas al respecto, para entender cómo la interseccionalidad es relevante en la vida diaria y en las experiencias personales.